Thursday, February 11, 2010

تطوير نموذج رياضي لتمثيل تلوث الحوض الايوسيني بالنيترات، فلسطين PDF

أحمد عبد القادر ابراهيم نجم

بأشراف
د. محمد نهاد المصري - د. حافظ قدري شاهين
لجنة المناقشة
د. محمد نهاد المصري /مشرفاورئيسا د.حافظ شاهين/مشرفا ثانيا د.سمير شديد/ممتحنا خارجيا د.عنان الجيوسي/ممتحنا داخليا
94 صفحة
الملخص:

الملخص

يعتبر الحوض الجوفي الايوسيني من اهم احواض الضفة الغربية والذي أثبتت الفحوصات المخبرية لنوعية المياه في ابار هذا الحوض أن هناك زيادة في مستويات تركيز النيترات، ان التلوث المتواصل للمياه الجوفية في هذا الحوض دون تنفيذ وتطبيق أي إجراءات حماية ووقاية ستؤدي إلى تدهور نوعية المياه.

يركز هذا البحث على تطوير نموذج رياضي لتمثيل انتقال النيترات في الحوض الجوفي الايوسيني باستخدام نموذجين رياضيين هما MODFLOW و MT3D، ان تطوير هذا النموذج يتطلب بداية تحديد مصادر النيتروجين المختلفة المسببة للتلوث في الحوض الجوفي، حيث شمل البحث على خرائط لتوضيح توزيع وتغير تركيز النيترات في ظل النشاطات والاستخدامات الحالية للحوض، أظهرت الحسابات أن استخدام الأسمدة النيتروجينية بمعدلات عالية من أهم اسباب تسرب النيتروجين للمياه الجوفية، وتجدر الاشارة الى ان هناك اسباب اخرى يعزى اليها ارتفاع تركيز النيترات تتعلق باستخدام الحفر الامتصاصية للتخلص من المياه العادمة. شمل البحث ايضا تحديد معالم نظام رقابة لنوعية المياه الجوفية في الحوض الجوفي الايوسيني. تبين من تحليل حساسية النموذج لبعض المتغيرات أن هنالك تأثير كبير لمعدل تحلل النيترات وكمية النيترات المتسربة الى المياه الجوفية على تراكيز النيترات.

النص الكامل

بيت المقدس في الكتاب والسنة PDF

محمد عبد الله

بأشراف
الأستاذ الدكتور محمد حافظ الشريدة -
لجنة المناقشة
- الأستاذ الدكتور محمد حافظ الشريدة مشرفًا ورئيساً - الأستاذ الدكتور حلمي كامل عبدالهادي ممتحناً خارجياً
162 صفحة
الملخص:

الملخص

الحمد لله رب العالمين، مُعز المؤمنين، ومذل الكافرين وناصر الغرِّ المحجلين، الحمد لله الذي جعلنا من أهل فلسطين، والصلاة والسلام على إمام الأنبياء وخاتم المرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد،

هدفت من هذه الدراسة الى الوقوف على المعنى العام للآيات الكريمة وما صح من الأحاديث النبوية الشريفة التي تناولت موضوع بيت المقدس والمسجد الأقصى المبارك ومكانته على مر التاريخ، وتوعية المسلمين لدورهم في حماية هذه الأرض المقدسة من الغاصبين.

وقد اتبعت في الدراسة منهجا تحليليا تاريخيا معتمدا على الآيات الكريمة، والأحاديث الشريفة والروايات عن العلماء المسلمين، وعلى من كان لهم شرف السكن والاستشهاد على ثرى تراب فلسطين المبارك.

وقد جاءت الدراسة في مقدمة وتمهيد وأربعة فصول وخاتمة: حيث تناولت في الفصل الأول مكانة بيت المقدس في القرآن الكريم وما جاء من دلالات، وإشارات للآيات التي تعرضت للحديث عن بيت المقدس.

أمَّا في الفصل الثاني فقد ناقشت مكانة بيت المقدس في السنة النبوية المطهرة آخذا ما صح من الأحاديث الشريفة ومحللاً دلالاتها، ومدللاً على ما حبى الله عز وجل بيت المقدس من المكانة المباركة الشامخة.

كما ألقيت في الفصل الثالث الضوء على ما يحاك لبيت المقدس من مؤامرات لطمس معالمها الدينية والتاريخية وما يتعرض له أهل هذه الديار من فتن عظيمة حالكة، وأن خلاص أهل هذه الديار بتمسكهم بعقيدتهم وعدم التفريط بأي شبر من أرضهم.

وأخيراً جاء الفصل الرابع مجملا لمن عاش من الرسل فيها وبعث الى أهل فلسطين من الأنبياء ولمن زحف مجاهدا من الصحابة والأبرار ولمن كان لهم شرف المرور والسكن من الأعيان والعلماء الأطهار فيها.

وفي الخاتمة قدمت أبرز النتائج التي تحصلت لدي من دراستي ومن أبرزها: التأكيد على إسلامية بيت المقدس وارتباطها بالعقيدة الإسلامية، وعلى هذه الأرض سيكون الحسم بين الحق والباطل، وأهلها في رباط الى يوم الدين، وما روي عن المصطفى – صلى الله علي

النص الكامل

دور الصحافة والاعلام في تطوير هندسة العمارة والبيئة المبنية في فلسطين PDF

محمد "جميل جهاد" إبراهيم دويكات

بأشراف
د. خيري مرعي - د. سمر الشنار
لجنة المناقشة
1-الدكتور خيري مرعي (رئيساً) 2-الدكتورة سمر الشنار (مشرفاً) 3-الدكتور خالد قمحية (ممتحناً داخلياً) 4-الدكتور نشأت الأقطش (ممتحناً خارجياً)
168 صفحة
الملخص:

الملخص

تمثل هذه الاطروحة دراسةً وتوثيقاً لحالة الصحافة المعمارية والإعلام في العالم بعد جمع المقالات المتعلقة بهذا الموضوع وتقييمها، وقد قام الباحث بدراسة المقالات المذكورة من حيث مضامينها ومكان ورودها، ودرس ما توفر من تجارب امريكا وبريطانيا وبعض دول اوروبا، وحلل ايجابياتها ولخص ما ينفع فلسطين منها على مستويي التعليم والممارسة المهنية، كما قام بتقييم فوائد الاعلام المعماري، ليبرهن كيف انه يمكن ان يكون اداة نافدة في المجتمع لدعم فرضيته القاضية: "بأن المعماريين الفلسطينيين بحاجة إلى بلوغ طاقاتهم الكامنة للتأثير في المجتمع." وقد اختار الباحث هذه الاطروحة لأنها تشكل موضوعاً لم يحظ بتغطية مسبقة على المستويين العربي والفلسطيني، وكذلك بسبب الإهمال الكبير للموضوعات المعمارية في الصحف اليومية ووسائل الاعلام.

وتهدف هذه الدراسة بشكل رئيس إلى المساهمة في رفع مستوى هندسة العمارة والبيئة المبنية في فلسطين، والارتقاء بوعي المجتمع المحلي تجاههما تدريجياً، من خلال وضع تصور ورؤية لإعلام معماري يقوم على دمج هندسة العمارة بوسائل الاعلام لتحقيق التواصل وتناقل المعلومات بين المعماريين والمجتمع، وقد خلص الباحث الى أن الإعلام المعماري لديه القدرة على التأثير في المشاريع المعمارية القائمة والمقترحة للارتقاء بها، وان مثل هذه التحليلات بحاجة إلى أن تُدمج في معالجات الصحف اليومية ووسائل الإعلام الاخرى، لتغيير إدراك الناس لحقيقة العمارة بأنها ذات دور إخباري ومعلوماتي مهم في حياتهم، وللمساعدة في تغيير الطريقة التي يفكرون بها حول تأثير البيئة المبنية المحيطة بهم. وتعرض الورقة في نهايتها أُنموذجاً إعلامياً مقترحاً، تتعاون من خلاله الصحافة والعمارة، من أجل المساهمة في تطوير هندسة العمارة والبيئة المبنية في فلسطين وتقترح ان تكون نواته في جامعة النجاح الوطنية.

النص الكامل

ألفاظ أحوال النفس وصفاتها في القرآن الكريم PDF

زين حسين أحمد ياسين

بأشراف
أ.د. يحيى عبد الرؤوف جبر - أ.د. محمد جواد النوري
لجنة المناقشة
د. يحيى عبد الرؤوف جبر / مشرفاً ورئيساً 2. أ. د. محمد جواد النوري / مشرفاً ثانياً 3. أ. د. حسن عبد الرحمن السلوادي / ممتحناً خارجياً 4. أ. د. عبد محمد عساف / ممتحناً داخلياً
458 صفحة
الملخص:

الملخص

تناولت في هذا البحث دراسة النفس الإنسانيّة وأحوالها دراسة دلاليّة, وذلك وفق المنهجين: التاريخي، والوصفي التحليلي في استقراء ألفاظ النفس والروح في القرآن الكريم. وقد جاءت هذه الرسالة في ثلاثة فصول بالإضافة إلى التمهيد والمقدمة والخاتمة.

ففي التمهيد ذكرت تعريفات النفس والرّوح لغة, وذلك كما تناولتها المعاجم اللّغوية الكبرى, ثم تحدثت عن التعريف الاصطلاحي لهما وفق التصوّرين: المادي والرُّوحي.

وقد تحدثت, بعد ذلك, بإيجاز عن اتجاه علم النفس إلى دراسة سلوك الإنسان وانفعالاته ودوافعه, بدلًا من الخوض في جدال طويل حول النفس والرُّوح.

وتناولت في الفصل الأول المباحث الآتية :

المبحث الأول: عرض تصّورات علماء النفس حول النفس والرُّوح، واقتضى ذلك مناقشة التصوّر الفلسفي، والروحي، والمادي. إضافة إلى دعم التصورات بآراء القدماء ونظريات المشاهير كابن سينا والغزالي. وقد بيّنت في هذا المبحث تصور علم النفس، ومدى تعارضه مع ما جاء به القرآن الكريم.

في المبحث الثاني؛ من هذا الفصل، تحدثت فيه عن تصور العلماء للروح، وخلصت إلى أنّ الرّوح ذات خصوصيّة عظيمة، فهي تمثّل كمال خَلْق الإنسان.

أما المبحث الثالث؛ فقد تناولت فيه دلالات النفس والرُّوح في القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف، والفكر الحديث. كما بيّنت العلاقة بين النّفس والرُّوح والنَّسمة، وهي على الرغم من تقاربها الكبير، فإن دلالة كل منها تتضّمن بعدًا نفسيًّا ودينيًا عميقًا.

في الفصل الثّاني؛ صنّفت الألفاظ المتقاربة في ثلاث مجموعات نفسيّة هي:

1- ألفاظ العلم، وتتكوّن من اثنتين وعشرين مجموعة دلاليةً.

2- ألفاظ الانفعالات، وتتكوّن من ثلاثين مجموعة دلاليةً .

3. ألفاظ الدوافع العضوية والرّوحيّة، وتتكون من ثماني مجموعاتٍ دلاليةً.

ففي هذه الحقول الدلاليّة النفسيّة استعرضت المعنى المعجمي، والمباني الصرفيّة ، وما فيها من إعجاز بياني ونفسي، وعالجت المباني المتشابهة، والمتغايرة في حركاتها؛ لأنّ للحركات عمقًا دلاليًّا نفسيًّا, كالبنى الصرفية الأخرى؛ ليتبيّن للقارئ مدى تقارب المفردات في الحقل الدلالي الواحد, وليتبيّن للباحث المتمعّن مدى تباعدها نفسيًّا.

إنّ تلك الحالة النفسيّة أو الشعوريّة التي تبعثها ألفاظ القرآن الكريم، والتي تقشعر منها جلود الذين آمنوا، إنما نجد أثرها في تلك الفروق النفسيّة الدقيقة المرتبطة بوشائج من وجوه الإعجاز، كمقام الآية، ودقة السَّبك، وعذوبة اللفظ، وروعة مبناها، كل ذلك آثار تفكيري وفضولي. مما دفعني إلى البحث عن هذه المصطلحات والألفاظ في المعجم النفسي الحديث؛ لأبين مدى قصور مضمونه

الفصل الثالث: معجم ألفاظ النفس وأحوالها في القرآن الكريم.

يحتوي المعجم على مفاهيم ومصطلحات نفسيّة مختلفة في تصاريفها, ومصنَّفة وفق النظام الأبتثي؛ ليسهل على القارئ الرجوع إلى الكلمات المطلوبة.

إنّ هذه المفاهيم والمصطلحات، وإن تشابه بعضها مع مصطلحات علم النفس الحديث إلا أنّها تختلف في البعد الديني, فالمفهوم القرآني النّفسي يحمل في طيّاته أبعادًا دينية تتساوق مع الفطرة الإنسانية, وهو ما يفتقر إليه علم النّفس في كثير من الأحيان.

وقد خلصت في ختام هذه الدراسة إلى النتائج الآتية:

1. لقد اهتم القرآن الكريم بالنّفس الإنسانيّة، وصفاتها، وأحوالها.... ولا عجب في ذلك، فهو منزل لإرشاد البشريّة، وتهذيب النُّفوس.

2. تتمتّع الروح بخصوصيّة مقدّسة، فهي تمثّل كمال خَلْق الله لآدم. " فإذا سوّيته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين" ص/28، وكمال الخَاْق هذا لا يخص الجسد وحسب، وإنّما يخص النّفس أيضًا؛ لأنه كلٌّ متكامل.

3.إنّ النّفس الإنسانيّة عالمٌ من التّشّعبات تحركها مصادر أساسيّة للسّلوك، تتبادل في وظائفها، وهي: الجانب العقلي، والجانب الانفعالي، والجانب النّزوعي، كالدوافع، والميول....

4. تعكس دلالات ألفاظ النّفس وأحوالها في القرآن الكريم بُعدًا نفسيًّا عميقًا وشاملاً, ويتمثل هذا البعد النفسي في بِنية الكلمة, ودِلالتها الصوتيّة, والتغاير في حركاتها, إضافة إلى المناسبة التي قيلت فيها.

5.إنّ معظم ألفاظ أحوال النفس في القرآن الكريم متطورة عن دلالات مادية محسوسة, شأنها في ذلك شأن المصطلحات العربيّة, وألفاظ القيم الأخرى؛ مما يعكس مرونة هذه اللغة المباركة.

6.لقد بدت المصطلحات والمفاهيم النفسيّة في القرآن الكريم أعمق من المفاهيم والمصطلحات المشابهة في المعجم النفسي الحديث؛ فالمفاهيم القرآنيّة تتشبع بالوازع الديني, في حين تبدو مفاهيم المعجم النفسي بعيدة عن الوازع الديني الذي تنبعث منه حياة الإنسان أصلاً؛ لذا فإننا بحاجةٍ إلى معجم شاملٍ للمصطلحات النفسيّة التي تتساوق مع الفطرة الإنسانيّة

النص الكامل

العلاقات النحوية بين الخبر والصفه والحال –دراسة تطبيقية في سورة يوسف PDF

علام جميل أحمد اشتية

بأشراف
أ.د. أحمد حسن حامد. -
لجنة المناقشة
- الأستاذ الدكتور أحمد حسن حامد / مشرفا رئيسا الدكتور زهير إبراهيم / ممتحناً خارجيا - الأستاذ الدكتور يحيى جبر/ ممتحنا داخلياً
165 صفحة
الملخص:

الملخص يتناول هذا البحث العلاقات النحوية بين الخبر والصفة والحال؛ دراسة تطبيقية في سورة يوسف، وقد قسم هذا البحث إلى تمهيد، وأربعة فصول، عمدت فيها أن أتناول أهم العلاقات النحوية التي تربط بين الموضوعات الثلاثة، ففي التهميد تناولت الأحكام النحوية المتعددة للخبر والصفة والحال. وفي الفصل الأول، درست العلاقات النحوية بين الخبر والصفة من حيث أوجه الشبه والاختلاف فيما بينهما. وفي الفصل الثاني تناولت العلاقات النحوية بين الخبر والحال من خلال أوجه الشبه والاختلاف فيما بينهما. وفي الفصل الثالث تناولت العلاقات النحوية بين الصفة والحال من خلال أوجه الشبه والاختلاف فيما بينهما. أما الفصل الرابع فقد تناولت هذه العلاقات في سورة يوسف من خلال الآيات التي ورد فيها كل من الخبر والصفة والحال، وقمت بالتركيز على أهم العلاقات التي ظهرت في سورة يوسف بين هذه الموضوعات، حيث قمت بعمل رسوم بيانية توضح هذه العلاقات. وفي النهاية أدرجت الخاتمة التي سجلت أهم النتائج التي توصلت إليها وخصوصاً ما يتصل بالعلاقات الثلاثية التي تربط بين الموضوعات الثلاثة، مستنيرا بآراء العلماء .

النص الكامل

الاجناس الادبية في كتاب الساق على الساق لاحمد فارس الشدياق - دراسة ادبية نقدية PDF

وفاء يوسف ابراهيم زبادي

بأشراف
أ.د. عادل ابو عمشه -
لجنة المناقشة
1. الأستاذ الدكتور عادل أبو عمشة / مشرفاً ورئيساً 2. الدكتور إبراهيم نمر موسى / ممتحناً خارجياً 3. الأستاذ الدكتور عادل الأسطة / ممتحناً داخلياً
278 صفحة
الملخص:

الملخص

بحثت هذه الدِّراسة أهمية كتاب (السّاق على السّاق)، لأحمد فارس الشِّدياق في الأدب الحديث، وفي تجنيس هذا الكتاب، وتصنيف الأجناس الأدبية فيه بناء على معايير ومحددات النّظريّات النّقديّة الحديثة للأجناس الأدبيّة.

جاءت هذه الدِّراسة في ثلاثة فصول ومقدمة وخاتمة، ففي المقدّمة بيّنت الباحثة دور الشِّدياق في النّهضة الأدبيّة الحديثة، ومكانته بين أدباء عصره، وسبب اختيار الموضوع وقصره على كتاب(السّاق على السّاق)، وأيضاً منهج البحث ومحتوياته، وأهم الدّراسات السّابقة.

وقد جاء الفصل الأول بعنوان أحمد فارس الشِّدياق رائد النّهضة الأدبيّة الحديثة وتطور الأجناس الأدبية، فقد تحدثت فيه الباحثة عن أسرة الشِّدياق، ونشأته ومراحل حياته بعد خروجه من لبنان، وأهم الأحداث التي أثّرت فيه، وأهم مؤلفاته، وركّزت على كتاب(السّاق على السّاق)، إذ هو موضوع هذه الدِّراسة. كما أوردت مفهوم الجنس الأدبي وتطوره عبر العصور، وأبرزت الأجناس الأدبيّة التي ظهرت في القرن التّاسع عشر نتيجة التّأثر بالأدب الغربي.

أما في الفصل الثّاني فقد فصّلت في الأجناس الأدبيّة القديمة، وبنائها الفني في كتابه، وهي: الشِّعر، والخطابة، والرّسائل، والمقامات، وأدب الرّحلات، وخصائص أسلوب الشِّدياق فيها.

أما في الفصل الثّالث فوقفت على الأجناس الأدبيّة الحديثة، وبنائها الفني وخصائص أسلوبه في كتابه وهي: أدب السّيرة الذّاتيّة، والجنس القصصي، والنّص المسرحي، والمقالة، والتّرجمة.

وقد أوردت الباحثة في الخاتمة أهم النّتائج التي خلصت إليها الدِّراسة. فالشِّدياق في كتاب(السّاق على السّاق) حاول أن يكون مجدّداً في الأسلوب والموضوعات، فجمع فيه بين الأجناس الأدبيّة القديمة والجديدة، لذا عُدّ كتابه من الأعمال الأدبيّة المبتكرة التي صعب تصنيفها في القرن التّاسع عشر، فقد كان مجالاً خصباً لتداخل الأجناس الأدبيّة، إذ يمكن تجنيسه كتاباً في السّيرة الذّاتيّة الرّوائيّة، أو كتاباً في رواية السّيرة الذّاتيّة، ويكون بذلك قد مثّل المرحلة الثّانية من نظرية تطور الأجناس الأدبية، وهي المرحلة الوصفيّة التي لا تعنى بحكم القيمة، وإنّما تفترض إمكانيّة المزج والتّداخل بين الأجناس الأدبيّة، فنقاء الجنس الأدبي في كتابه (الساق على السّاق) لا يتجلّى إلا نادراً.

النص الكامل

التحكيم الضوئي لبعض الملوثات العضوية بوجود اكسيد الزنك المحسن بكبريتيد الكادميوم المثبت وغير المثبت على الكربون المنشط PDF

غازي يوسف مصطفى النور

بأشراف
أ.د. حكمت هلال -
لجنة المناقشة
أ.د حكمت هلال/ رئيسا د.سمر الشخشير/ممتحنا داخليا د.فتحي الاقرع/ ممتحنا خارجيا
132 صفحة
الملخص:

الملخص ان أكسيد الزنك من أشباه الموصلات التي تمتلك فجوة طاقة ((energy band gap واسعة ، وحتى تنتقل الالكترونات من حزمة التكافؤ ((valence band إلى حزمة التوصيل (conducting band) فانها بحاجة إلى ضوء ذات طول موجي قصير. رغم ذلك فانه من المناسب استخدام الطاقة الشمسية في التحطيم الضوئي لملوثات مختلفة لعدة أسباب، اخذين بالاعتبار أن جزءا يسيرا من الإشعاع الشمسي يمتلك أطوال موجية ضمن الأشعة فوق البنفسجية. ان القدرة العالية لأكسيد الزنك على امتصاص الأشعة فوق البنفسجية تجعله فعالا للاستخدام في التحطيم الضوئي، علاوة على كونه رخيص الثمن ومتوفرا ولا يشكل خطورة . لقد تم استخدام أكسيد الزنك المثبت وغير المثبت على الكربون المنشط لتحطيم كل من صبغة الميثيل البرتقالي المعروفة وعقار الفينازوبيريدين (phenazopyridine) في المحاليل المائية تحت أشعة الشمس المباشرة علاوة على استخدم مصباح من الزينون (Xe lamp) مماثل لأشعة الشمس كمصدر للضوء أحيانا . كان لكلا النظامين (أكسيد الزنك المثبت وغير المثبت على الكربون المنشط) فاعلية عالية في تحطيم الملوثات المستخدمة مع كون أكسيد الزنك المثبت على الكربون ذا فاعلية اكبر. في كلا النظامين وجد أن سرعة التفاعل تعتمد على تركيز الحفاز، حيث كانت سرعة التفاعل تزداد بزيادة كمية الحفاز حتى تركيز معين. وبعد ذلك التركيز لا يوجد أثر لزيادة التركيز على سرعة التفاعل. كذلك تم دراسة اثر زيادة تركيز الملوثات على سرعة التحطيم، حيث وجد أن سرعة التفاعل في كلا النظامين زادت بزيادة تركيز الملوث حتى تركيز معين سواء كان الملوث المستخدم الميثيل البرتقالي أو الفينازوبيريدين. وقد تم أيضا دراسة اثر درجة الحموضة حيث لم تظهر تأثيرا كبيرا على سرعة التفاعل في المدى (4-10) مع أفضلية بسيطة لدرجة الحموضة قليلة القاعدية في كلا الملوثين. كذلك تم دراسة ثباتية أكسيد الزنك المثبت أثناء التحطيم الضوئي في الوسط الحمضي والوسط القاعدي وتبين أن ثبات أكسيد الزنك في الوسط القاعدي أعلى منها في الوسط الحمضي. هذا وقد تم فصل الحفاز (أكسيد الزنك المثبت على الكربون) واستخدامه لمرات عدة دون أن يؤثر ذلك على فعاليته بشكل ملحوظ في تحطيم الميثيل البرتقالي. وذلك مقارنة مع الحفاز غير المثبت الذي انخفضت فعاليته في تحطيم الميثيل البرتقالي خاصة في الاستخدام الثالث. أما عندما كان الملوث المستخدم الفينازوبيريدين فان إعادة الاستخدام أدت إلى انخفاض فعالية الحفاز وخاصة في الإعادة الثالثة في كلا النظامين المثبت وغير المثبت. تم في هذه الدراسة محاولة تحسين سطوح أكسيد الزنك بحبيبات كبريتيد الكادميوم ذات حجوم النانو بطريقة الترسيب الكيميائي، وتبين أن كبريتد الكادميوم خفض من فعالية التحطيم. ان حبيبات كبريتيد الكادميوم على أسطح أكسيد الزنك حجبت جزءا من الأشعة فوق البنفسجية وبالتالي انخفضت فعالية التحطيم. كذلك وجد أن كبريتيد الكادميوم يتفكك وينفصل عن أسطح أكسيد الزنك مما يحد من استخدامه كمحسن لسطح أكسيد الزنك. وباختصار تبين هذه الدراسة إمكانية استخدام سطوح أكسيد الزنك المثبت وغير المثبت على الكربون في تنقية المياه باستخدام أشعة الشمس المباشرة دون اللجوء الى أصباغ صناعية ضارة.

النص الكامل

دراسة تغيرات الحالة لكل من المركبين نترات الالمنيوم ونترات الانديوم تحت ضغط عال باستخدام طريقة FP-LAPW PDF

حنين يوسف سعيد شلش

بأشراف
د. محمد ابو جعفر - د. عبد الرحمن ابو لبده
لجنة المناقشة
د.محمد ابو جعفر/مشرفا رئيسا د.عبد الرحمن ابولبده/مشرفاثانيا د.رشدي كتانه/ممتحنا خارجيا د.موسى الحسن
97 صفحة
الملخص:

في السنوات السابقة لم يلفت الأنتباه نوع أخر من مواد أشباه الموصلات علميا وتجاريا مثلما لفتت الأنتباه مجموعة النتريدات الثلاثة IN) و BN و InN)

ويرجع سبب هذا الاهتمام المتزايد إلى الخصائص الفيزيائية غير العادية التي تتميز بها هذه المجموعة والتي يمكن استخدامها في العديد من الابتكارات الالكترونية والالكترونات البصرية ومن الأمثلة الظاهرة على ذلك صمامات الليزر ذات الموجه القصيرة والتي تستفيد من الفجوة العريضة لأحد مكونات هذه المجموعة وهو .AIN

كما أن مركب InN كان من المتوقع أن يكون مادة مناسبة للابتكارات الالكترونية مثل ترانزستورات ذات انتقالية عالية نتيجة لكتلته الفاعلة.

إن اعتماد التألق الضوئي على الضغط يعتبر مهم جدا في فهم الطاقة الالكترونية والخواص التركيبية والمكونات الصلبة في أشباه الموصلات.

إن اثر الضغط على الخواص الالكترونية للمواد (AIN و BNوInN) يمكن استقصاؤه باستخدام كلا الطريقتين التجريبية والنظرية.

في هذه الأطروحة تم الاعتماد على أسلوب الجهد المزيد والتام ذو الموجات المستوية الخطية والذي يعمل تحت برنامج حاسوب يسمى (WIEN2K) والذي يعتمد على نظرية كثافة الشحنات داخل الذرات حيث يستخدم فيها أسلوبين للتقريب وهما LDA)) و (GGA) في تحديد

النص الكامل

الخصائص الالكترونية والتركيبة لمركبي انتنوميد الاسكانديوم وفوسفيد الاسكانديوم تحت ضغط عالي PDF

هاني غالب يوسف نجي

بأشراف
د.محمد ابو جعفر - د.عبد الرحمن ابو لبده
لجنة المناقشة
د.مجمد ابو جعفر/رئيسا د.عبد الرحمن ابولبدة/مشرفا ثانيا د. موسى الحسن/ ممتحنا داخليا د.عماد البرغوثي/ممتحنا خارجيا
140 صفحة
الملخص:

الملخص تم استخدام اسلوب الجهد المزيد والتام ذو الموجات المستوية الخطية والذي يعتمد بدوره على نظرية توزيع كثافة الشحنات داخل الفلزات والتي يستخدم فيها اكثر من اسلوب تقريبي مثل LDA) ) و (GGA ) في دراسة مركب ScSb . تم حساب معادلة الحالة لكل التراكيب الممكنة مثل rocksalt, cesium chloride, zincblende, wurtzite, وتم تحديد ابعاد البلورة لكل تركيب وحساب الحجم والضغط الذي تتكون عنده كل بلورة ومن ثم تم حساب الضغط الانتقالي والذي يتحول عنده تركيب موجود الى تركيب اخر مثل الانتقال من تركيب rocksalt الى تركيب . cesium chloride تم ايضا حساب طاقة الفجوة لكل تركيب من التراكيب المذكورة حيث وجد انها تتراوح ما بين (0-1.48 ) الكترون فولت مما يعني أن هذا المركب قد يكون موصلاً أو شبه موصل. بنفس الطريقة تم دراسة مركب ScP حيث تم تحديد الانتقال التركيبي وحساب الضغط الانتقالي من تركيب rocksalt الى تركيب cesium chloride ومن تركيب wurtzite الى تركيب zincbende ، وقد تم حساب معادلة الحالة لكل من التراكيب السابقة وتم تحديد ابعاد البلورة في كل حالة وحساب طاقة الفجوة حيث تبين ان طاقة الفجوة لهذا المركب تتراوح ما بين ( 0-1.6249 ) الكترون فولت مما يعني ان هذا المركب قد يكون موصلاً أو شبه موصل. من الدراسة السابقة استطعنا الحصول على النتائج التالية: 1. ان الحسابات التي حصلنا عليها تتطابق بشكل كبير مع الحسـابات السـابقة النظريـة والتجريبية. 2. في مركب ScSb، تم الانتقال من تركيب rocksaltالى تركيب كلوريد السيزيوم cesium chlorideعند ضغط عالي مقداره 31.5 جيجا باسكال باستخدام طريقة LDA و35.4 جيجا باسكال باستخدام طريقة GGA . 3. في مركب ScP ، تم الانتقال ايضا من تركيب rocksalt الى تركيب كلوريد السيزيوم cesium chloride)) عند ضغط عالي مقداره 69 جيجا باسكال باستخدام طريقة LDA ، و73.4 جيجا باسكال باستخدام طريقة GGA ، كما تم ايضا الانتقال من تركيب wurtziteالى تركيب zincblende عند ضغط عالي مقداره 84 جيجا باسكال باستخدام طريقة LDA ، و 88 جيجا باسكال باستخدام طريقة GGA . 4. من حساب طاقة الفجوة تبين ان مركب ScSb يسلك سلوك اشباه المعادن في تركيب ال rocksalt وسلوك المعادن في تركيب كلوريد السيزيوم cesiumchloride وسلوك اشباه الموصلات في تراكيب ال zincblende و wurtzite باستخدام طريقتي LDA و GGA . 5. من حساب طاقة الفجوة تبين ايضا ان مركب ScP يسلك سلوك اشباه المعادن في تركيبال rocksalt وسلوك المعادن في تركيب كلوريد السيزيومcesiumchloride واشباه الموصلات في تركيبي zincblende و wurtzite باستخدام طريقتي LDA و GGA . 6. تركيب rocksalt هو التركيب الاساسي والطبيعي لمركبي ScSb و ScP تحت الظروف العادية.

النص الكامل

ذرة الهيدروجين المحصورة في فجوة كروية في فضاء متعدد الأبعاد PDF

مزين عبد الحميد علي شقور

بأشراف
أ.د. سامي جبر -
لجنة المناقشة
أ.د.سامي جبر/رئيسا أ.د.محمد ابو سمره/ممتحنا خارجيا د.صبحي كامل/ممتحنا داخليا د.محمد ابو جعفر/ممتحنا داخليا
100 صفحة
الملخص:

الملخص

في هذا البحث تم حل معادلة شرودنجر لذرة الهيدروجين المحصورة في فجوة كروية وفي فضاء متعدد الأبعاد N ، حيث تم ايجاد الاقترانات الموجية التي تمثل ذرة الهيدروجين تلك. كما تم ايجاد صيغة لحساب قيم الطاقة التي يمكن لها أن تمتلكها.

ومن اللافت للنظر في حل هذه المسألة أن معادلة شرودنغر تحت هذه الظروف لها نفس صيغة معادلة شرودنغر في حالة ذرة الهيدروجين الحرة وفي الفضاء متعدد الأبعاد ولذلك كان لها نفس صيغة الحل ( الاقتران) والتي تنطبق عندها شروط تحقيق الحل؛ في حين تختلف قيم الطاقة في حالة ذرة الهيدروجين الحرة عن تلك في حالة ذرة الهيدروجين المحصورة في فجوة كروية مغلقة، حيث أن الصيغة التي تستخدم لحساب قيم الطاقة في حال كونها حرة هي معادلة(3.7)، في حين أن الصيغة التي تستخدم لحساب قيم الطاقة في حال كونها محصورة تعطى بمعادلة (3.4).وكانت صيغة اقتران الحل هي:

Hyper geometric function Confluent

أي

l (ρ) = A΄ e 1F1 (l+ – λ; 2l + N – 1; ρ)

وهذا الحل يحقق ظروف المسألة عند حدود الفجوة، حيث تكون قيمة الاقتران تساوي صفرا عندما r تساوي نصف قطر الفجوة حيث |r=S ، ولهذا نحتاج لايجاد قيم النقاط التي تكون عندها قيمة الاقتران تساوي صفرا وهذه النقاط تسمى أصفار الاقتران، وللحصول على أدنى قيمة للطاقة نختارأكبر قيمة من قيم هذه الأصفار، ولقد تم استخدام )5.0 Mathematica ( لايجاد أصفار الاقتران 1F1 (l+ – λ; 2l + N – 1; ρ) والتي يتحقق عندها الحل والتي تستخدم لتحديد قيم الطاقة التي يمكن لذرة الهيدروجين امتلاكها في أي مستوى حسب العلاقة .

حيث هي طاقة ذرة الهيدروجين الحرة وهي في أدنى مستوى للطاقة، أما 0𝑎 فهي نصف قطر مستوى الطاقة الاول لذرة الهيدروجين ويسمى نصف قطر بور، أما S فهي نصف قطر الفجوة.

ولقد تم استنتاج ان قيم الطاقة لذرة الهيدروجين تحت هذه الظروف تعتمد على N (عدد الأبعاد التي تمثل الفضاء الذي يحتوي ذرة الهيدروجين) ، كما وتعتمد على نصف قطر الفجوة التي تحتوي على ذرة الهيدروجين.

ففي هذه الدراسة حسبت قيم الطاقة في المستوى الأدنى لذرة الهيدروجين المحصوره في فجوة كروية عندما l=0 حيث وجد أنه كلما زادت N زادت أيضا، وكلما زادت S قلت . ويفسر هذا بالأعتماد على قيمة الجهد الفعال والذي يعطى بالعلاقة:

Veff = V(r) + [l (l+N-2) + ]

والتي منها نستطيع أن نستنتج أن قيمة الجهد الفعال تزداد بزيادة وتصبح أقل سلبية وعندها تكون قيمة الطاقة الحركية للالكترون والتي تستطيع الغاءها أ قل، وعندها تكون الطاقة الكلية للالكترون صفرا.

أما نصف قطر الفجوة التي تصبح عندها ألطاقة الكلية للالكترون تساوي صفرا فيسمى نصف القطر الحرج للفجوة Sc وعند هذه القيمة لا يعود الالكترون مقيدا.

ولقد حسبت قيم نصف القطر الحرج في هذا البحث، للأبعاد من 2 – 10 ودونت في جدول رقم (4)، حيث وجد أنه بزيادة تزداد قيمة Sc وهذا يعود لتأثير الجزء الاضافي في الجهد الفعال والذي يعمل على طرد الالكترون بعيدا عن النواة والذي يزداد بزيادة .

كما وتمت دراسة مستويات الطاقة التي يمتلك فيها الالكترون طاقة سلبية ووجد أن عددها يزداد كلما نقصت قيمة وكلما زادت قيمة S، حيث أن زيادة S ونقصان ينقص من قيمة الطاقة الكلية للالكترون.

وعند اجراء مقارنة بين قيم الطاقة التي تمتلكها ذرة الهيدروجين الموجودة في الفجوة ذات أبعاد معينة عندما l=0 مع قيم الطاقة التي تمتلكها هذه الذرة وهي حرة في نفس البعد للفضاء التي توجد فيه، تبين أن التباعد بين قيم الطاقة في الحالتين يكون ملحوظا أكثر كلما زادت قيمة .

كما ودرست العلاقة بين نصف قطر الفجوة والضغط الذي يحدثه تغيير نصف قطرها، حيث وجد ان انقاص نصف القطر يزيد الضغط الى قيمة قصوى نسمي عندها نصف قطر الفجوة Sp max واذا تناقص نصف القطر أكثر تتناقص بعدها قيمة الضغط حتى تؤول الى الصفر.

النص الكامل

الأخطاء الشائعة في العمليات الحسابية الأربع على الكسور العادية والعشرية لدى طلبة الصفين الخامس والسادس الأساسيين في المدارس الحكومية في محافظة نابلس PDF

محاسن جودة رفيق السعيد

بأشراف
د. صلاح الدين ياسين -
لجنة المناقشة
1. د. صلاح الدين ياسين/ مشرفاً 2. د. عزو عفانه/ ممت
115 صفحة
الملخص:

الاخطاء الشائعة في العمليات الحسابية الأربع على الكسور العادية والعشرية لدى طلبة الصفين الخامس والسادس الأساسيين في المدارس الحكومية في محافظة نابلس. هدفت هذه الدراسة إلى التعرف على أنماط الاخطاء الشائعة لدى طلبة الصفين الخامس والسادس الأساسيين، فيما يتعلق بالعمليات الحسابية الأربع (+،-،×،÷) على الكسور العشرية والعادية، ومدى درجة شيوع مثل هذه الاخطاء وأثر كل منها على الجنس (ذكور، اناث) والمستوى التعليمي (الخامس، السادس). وبالتحديد فان الدراسة هدفت للإجابة عن الأسئلة التالية: 1) ما درجة شيوع الاخطاء بين الطلاب والطالبات لدى قيامهم بالعمليات المختلفة المتعلقة بالمفاهيم والحقائق الأساسية، والعمليات الحسابية على الكسور(العادية والعشرية)؟ 2) هل تختلف درجة شيوع الاخطاء أو نوعها باختلا

النص الكامل

تقويم كتاب "لغتنا الجميلة" للصف السادس الأساسي من وجهة نظر المعلمين والمعلمات في مدارس محافظة سلفيت الحكومية PDF

نهى زياد محمد عقل

بأشراف
محمود الشخشير -
لجنة المناقشة

78 صفحة
الملخص:


النص الكامل

اتجاهات معلمي ومشرفي التربية الإسلامية وأولياء أمور الطلبة نحو العقاب البدني في مدارس فلسطين PDF

بسام يوسف عبد الواحد اعطير

بأشراف
شحادة مصطفى شحادة عبده -
لجنة المناقشة

181 صفحة
الملخص:


النص الكامل

مستوى المشكلات السلوكية لدى طلبة المرحلة الثانوية في المدارس الحكومية وصعوبات التعامل معها من وجهة نظر المرشدين التربويين في محافظات شمال فلسطين PDF

عبد اللطيف مصطفى العبد العثامنة

بأشراف
عبد محمد عساف -
لجنة المناقشة

121 صفحة
الملخص:


النص الكامل

اكتساب معلمي اللغة في المدارس الأساسية في محافظات شمال فلسطين لمفهوم تكنولوجيا التعليم وواقع استخدامهم لها في تدريسهم اليومي PDF

حنين محمود عبد الجليل عبد الجليل

بأشراف
جودت أحمد سعادة -
لجنة المناقشة

147 صفحة
الملخص:


النص الكامل

مظاهر الاغتراب النفسي لدى معلمي ومعلمات المدارس الحكومية في محافظات شمال فلسطين PDF

محمود عوض محمود سليم موسى

بأشراف
الدكتور: عبد محمد عساف -
لجنة المناقشة
الدكتور: عبد محمد عساف (رئيساً) الدكتور: تيسير عبد الله (ممتحناً خارجياً) الدكتور: حسني فهمي المصري(عضواً) الدكتور: علي بركات (عضواً)
160 صفحة
الملخص:

هدفت هذه الدراسة إلى التعرف على درجة شيوع مظاهر الاغتراب النفسي (على النسقين الاجتماعي والأكاديمي) لدى معلمي ومعلمات المدارس الحكومية في محافظات شمال فلسطين (نابلس ، وجنين ، وطولكرم ، وقلقيلية ، وسلفيت ) من خلال الإجابة على السؤال التالي :

مادرجة شيوع مظاهر الاغتراب النفسي لدى معلمي ومعلمات المدارس الحكومية في محافظات شمال فلسطين ؟

كما هدفت إلى بيان أثر متغيرات الدراسة (المحافظة ، الجنس ، العمر ، المؤهل الأكاديمي الخبرة التخصص ، مكان السكن ، مستوى الدخل ، الحالة الاجتماعية ) على درجة شيوع مظاهر الاغتراب النفسي لدى معلمي ومعلمات المدارس الحكومية في محافظات شمال فلسطين.

أما مجتمع الدراسة فقد تكون من جميع معلمي ومعلمات المدارس الحكومية في محافظات شمال فلسطين للعام الدراسي (2002-2003) والبالغ عددهم (9660) معلم ومعلمة موزعين على مديريات التربية والتعليم في المحافظات .

أما عينة الدراسة فقد تكونت من (10%) من مجتمع الدراسة حيث بلغ عددها (966) معلم ومعلمة وبعد تطبيق الاستبيان استرجع الباحث (909) استبانة .

ومن اجل تحقيق أهداف الدراسة قام الباحث بتطوير أداة لقياس الاغتراب النفسي في كل من المجالين : الاجتماعي والأكاديمي ، اشتملت على (43) فقرة . بالإضافة إلى سؤال مفتوح ، فيما يلي نصه : اذكر ثلاثة أسباب تجعلك تشعر بالاغتراب النفسي ؟

ومن ثم قام الباحث بالتحقق من صدق وثبات الأداة .

وتوصل الباحث إلى النتائج التالية : -

أولا : بالنسبة لسؤال الدراسة توصل الباحث إلى مايلي :

(أ) أن درجة شيوع مظاهر الاغتراب النفسي على مجالات النسق الاجتماعي كانت مرتبة تنازلياً كما يلي (فقدان المعنى،الانعزال الاجتماعي،فقدان السيطرة،فقدان المعايير،اللامبالاة) حيث بلغت النسبة المئوية للاستجابة عليها (74.6% ،58.2% ،54.4% ،50.6% ،49.2% ) فيما بلغت النسبة المئوية للاستجابة على الدرجة الكلية للنسق الاجتماعي (57.4%) وبذلك تكون درجة شيوع مظاهر الاغتراب النفسي على النسق الاجتماعي قليلة.

(ب) أن درجة شيوع مظاهر الاغتراب النفسي على مجالات النسق الأكاديمي كانت مرتبة تنازلياً كما يلي:(فقدان المعايير،فقدان المعنى،فقدان السيطرة،الانعزال الاجتماعي). حيث بلغت النسب المئوية للاستجابة عليها (64.6% ، 53.8% ،51.4% ،50.6% ) فيما بلغت النسبة المئوية للاستجابة على الدرجة الكلية للنسق الأكاديمي (55.2%) وبذلك تكون درجة شيوع مظاهر الاغتراب النفسي على النسق الأكاديمي قليلة.

ثانياً : بالنسبة لفرضيات الدراسة توصل الباحث إلى مايلي :

1. لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى (0.05a=) في مظاهر الاغتراب النفسي لدى معلمي ومعلمات المدارس الحكومية في محافظات شمال فلسطين تعزى لمتغير المحافظة والجنس والعمر والمؤهل الأكاديمي والتخصص ومكان السكن والحالة الاجتماعية.

2. وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى (0.05a=) في مظاهر الاغتراب النفسي لدى معلمي ومعلمات المدارس الحكومية في محافظات شمال فلسطين تعزى لمتغير الخبرة ومتغير مستوى الدخل .

أما بخصوص السؤال المفتوح لأداة الدراسة فقد توصل الباحث إلى مايلي :

أن النسب المئوية للذكور في استجابتهم على السؤال المفتوح كانت مرتبة تنازليا كما يلي : أسباب تربوية، أسباب اجتماعية ،أسباب اقتصادية ،أسباب نفسية ،أسباب سياسية ،أسباب شخصية.

أما النسب المئوية للإناث في استجابتهن على السؤال المفتوح كانت مرتبة تنازليا كما يلي: أسباب اجتماعية،أسباب تربوية،أسباب اقتصادية،أسباب نفسية ،أسباب سياسية ،أسباب شخصية .

أما فيما يتعلق بالدرجة الكلية فكانت مرتبة تنازليا كما يلي: أسباب تربوية، أسباب اجتماعية،أسباب اقتصادية،أسباب نفسية،أسباب سياسية،أسباب شخصية.

وأوصى الباحث بعدة توصيات من أهمها :-

1- إجراء دراسات حديثة على مجتمعات عربية أخرى لاتعاني من ظروف الاحتلال في محاولة لإجراء مقارنة بين نسب الاغتراب فيها ونسب الاغتراب في المجتمع الفلسطيني .

2- العمل على ربط المدرسة بالمجتمع المحلي عن طريق تفعيل دور مجلس الأباء من أجل محاولة تعزيز مكانة المعلم في المجتمع.

3- إجراء دراسة في محافظتي قلقيلية وسلفيت لها علاقة بمجالات فقدان السيطرة وفقدان المعايير لمعرفة أسباب شيوع هذين المجالين.

النص الكامل

درجة الرضا الوظيفي لدى مرشدي ومرشدات المدارس الحكومية في مديريات التربية والتعليم في محافظات الضفة الغربية PDF

رندة واصف "محمد علي" مقبول

بأشراف
عبد محمد عساف -
لجنة المناقشة

134 صفحة
الملخص:


النص الكامل

اتجاهات طلبة الجامعات الفلسطينية نحو عمل المرأة PDF

سعيد محمد احمد حمايل

بأشراف
حسني فهمي المصري - عبد الناصر عبد الرحيم القدومي
لجنة المناقشة

98 صفحة
الملخص:


النص الكامل

تحليل وتقييم أبنية المدارس الرسمية في الضفة الغربية PDF

نزيه عمر محمد يوسف

بأشراف
جهاد عوض -
لجنة المناقشة

150 صفحة
الملخص:


النص الكامل

الثوابت والمتغيرات في مؤسسة التخطيط في فلسطين الدولة وإسقاطاتها على التنمية PDF

توفيق حامد توفيق البديري

بأشراف
علي عبد الحميد - راسم خمايسي
لجنة المناقشة
1 - الدكتور علي عبد الحميد(رئيسا) 2 - الدكتور راسم خمايسي(مشرف ثاني) 3 - الدكتور معين القاسم(ممتحن خارجي) 4 - الدكتور حسين الأعرج(ممتحن داخلي)
159 صفحة
الملخص:

تناولت هذه الأطروحة دراسة وتحليل وتقييم عمل مؤسسات التخطيط التي تم تصديرها إلى فلسطين مع الانتداب البريطاني وما زالت قائمة حتى الآن دون أي محاولة تهدف إلى تصويبها أو البحث عن إطار يناسب الواقع والاحتياجات الفلسطينية .

الهدف الرئيسي لهذه الأطروحة هو تقييم الواقع الحالي لمؤسسات التخطيط في فلسطين ووضع بعض المقترحات والنماذج للتطوير هيكلية هذه المؤسسات وتحسين أدائها.

لتحقيق هذا الهدف تم الاستعانة ببعض الأسس النظرية وعدد من الحالات الدراسية والتجارب المماثلة في الدول المجاورة (الأردن ومصر)، أيضا ارتكز الباحث في دراسته على بعض الدراسات المتوفرة التي تناولت دراسة جهاز التخطيط في فلسطين ومراحل تطور التخطيط في فلسطين. كذلك اعتمد الباحث في دراسة الواقع الحالي وتقييم عمل مؤسسات التخطيط على تجربته وخبرته من خلال عمله في وزارة الحكم المحلي.

وقد خلصت الدراسة إلى ضرورة إعادة هيكلية دوائر وأقسام وزارة الحكم المحلي وخاصة دائرة التخطيط العمراني، كذلك أكدت الدراسة على أهمية التنسيق والتعاون بين الوزارات والمؤسسات المعنية بالتخطيط العمراني في ضوء المهام والصلاحيات الموكلة إليها وحسب الأنظمة والتشريعات المحددة.

النص الكامل

توزيع وتخطيط المنشات الصناعية في مدن محافظات شمال الضفة الفلسطينية PDF

عبد الرحيم محمود حسن عبد القادر

بأشراف
عزيز سالم الدويك -
لجنة المناقشة

177 صفحة
الملخص:


النص الكامل

منهج القران الكريم في إقامة الدليل والحجة PDF

مجاهد محمود احمد ناصر

بأشراف
محسن سميح الخالدي -
لجنة المناقشة

230 صفحة
الملخص:


النص الكامل

الانتخابات والمجالس البلدية والقروية في عهد السلطة الفلسطينية 1994 - 2000 PDF

علي محمد شاتي نبهان

بأشراف
عبد الستار قاسم -
لجنة المناقشة

299 صفحة
الملخص:


النص الكامل

المرأة في القصص القرآني PDF

هداب محمد احمد الحاج حسين

بأشراف
محسن الخالدي -
لجنة المناقشة

176 صفحة
الملخص:


النص الكامل

انفساخ العقد في الفقه الإسلامي PDF

منار عمر حامد الصدر

بأشراف
محمد علي الصليبي -
لجنة المناقشة

243 صفحة
الملخص:


النص الكامل

اثر الظرف في تغيير الأحكام الشرعية PDF

خليل محمود نعراني

بأشراف
علي محمد مصلح السرطاوي -
لجنة المناقشة

254 صفحة
الملخص:


النص الكامل

الآثار المترتبة على الرجوع في الشهادة على جرائم الحدود والقصاص PDF

عماد محمود راجح نوفل

بأشراف
مروان علي القدومي -
لجنة المناقشة

214 صفحة
الملخص:


النص الكامل

أحكام الاستطاعة في الحج في ضوء المستجدات المعاصرة PDF

يوسف عبد الرحيم سليم سلامة

بأشراف
ناصر الدين الشاعر -
لجنة المناقشة

268 صفحة
الملخص:


النص الكامل

التعليل بالحكمة PDF

رائد سبتي يوسف سليمان

بأشراف
د.حسن سعد عوض خضر -
لجنة المناقشة
1. الدكتور حسن سعد خضر / مشرفاً ورئيساً2. الدكتور مازن هنية / عضواً 3. الدكتور علي السرطاوي /عضواً
245 صفحة
الملخص:

الملخص

هذه الأطروحة بعنوان: التعليل بالحكمة، إشراف الدكتور حسن خضر.

وتهدف هذه الأطروحة إلى كشف النقاب عن أداة لاستنباط الأحكام الشرعية، وبيان حقيقتها وحجيتها، وأثرها في توسيع باب الاجتهاد.

فهي تطرح أسس استنباط الأحكام الشرعية استنادا إلى حكمة النصوص ومآلات الأفعال، بطريقة تعين المجتهد في الاستنباط وتثري باب الاجتهاد.

وتعرج على حقيقة العلة والسبب والمصلحة وعلاقتها بالحكمة، وتوضح أهم شروط التعليل وما ينطبق منها على موضوع هذه الرسالة.

كما تتعرض لحقيقة اعتبار الحكمة والتعليل بها في الاجتهاد واستنباط الأحكام الشرعية، وبيان أقوال العلماء في ذلك وأنها معتبرة عند عامتهم.

كما تعرض لبعض النصوص الشرعية من الكتاب والسنة والتي تدل دلالة واضحة على اعتبار الحكمة في التشريع الإسلامي، وتعرض أيضا بعض الفروع الفقهية التي تبين استناد الفقهاء على اختلاف مذاهبهم على الحكمة في تعليلهم كثيراً من النصوص الشرعية.

وهي أيضاً تبين بيسر وسهولة طريقة الاجتهاد من خلال التعليل بالحكمة وتوضح الخطوات التي يلزم أن يتبعها المجتهد لتحديد الحكمة وضبطها.

وتكشف عن علاقة الحكمة وبعض أدوات الاستنباط الأصولية؛ كالاستحسان والمصالح المرسلة وتوضح أن التعليل بالحكمة أداة أصيلة لها علاقة وثيقة ببعض أدوات الاستنباط.

وهي أيضا تعرض أمثلة تطبيقية توضيحية تبين أثر التعليل بالحكمة في الفقه الإسلامي من حيث: فهم النصوص وضبطها، ولم شعثها بشكل يعين على تطبيقها بيسر.

النص الكامل

التعليل بالحكمة PDF

رائد سبتي يوسف سليمان

بأشراف
د.حسن سعد عوض خضر -
لجنة المناقشة
1. الدكتور حسن سعد خضر / مشرفاً ورئيساً2. الدكتور مازن هنية / عضواً 3. الدكتور علي السرطاوي /عضواً
245 صفحة
الملخص:

الملخص

هذه الأطروحة بعنوان: التعليل بالحكمة، إشراف الدكتور حسن خضر.

وتهدف هذه الأطروحة إلى كشف النقاب عن أداة لاستنباط الأحكام الشرعية، وبيان حقيقتها وحجيتها، وأثرها في توسيع باب الاجتهاد.

فهي تطرح أسس استنباط الأحكام الشرعية استنادا إلى حكمة النصوص ومآلات الأفعال، بطريقة تعين المجتهد في الاستنباط وتثري باب الاجتهاد.

وتعرج على حقيقة العلة والسبب والمصلحة وعلاقتها بالحكمة، وتوضح أهم شروط التعليل وما ينطبق منها على موضوع هذه الرسالة.

كما تتعرض لحقيقة اعتبار الحكمة والتعليل بها في الاجتهاد واستنباط الأحكام الشرعية، وبيان أقوال العلماء في ذلك وأنها معتبرة عند عامتهم.

كما تعرض لبعض النصوص الشرعية من الكتاب والسنة والتي تدل دلالة واضحة على اعتبار الحكمة في التشريع الإسلامي، وتعرض أيضا بعض الفروع الفقهية التي تبين استناد الفقهاء على اختلاف مذاهبهم على الحكمة في تعليلهم كثيراً من النصوص الشرعية.

وهي أيضاً تبين بيسر وسهولة طريقة الاجتهاد من خلال التعليل بالحكمة وتوضح الخطوات التي يلزم أن يتبعها المجتهد لتحديد الحكمة وضبطها.

وتكشف عن علاقة الحكمة وبعض أدوات الاستنباط الأصولية؛ كالاستحسان والمصالح المرسلة وتوضح أن التعليل بالحكمة أداة أصيلة لها علاقة وثيقة ببعض أدوات الاستنباط.

وهي أيضا تعرض أمثلة تطبيقية توضيحية تبين أثر التعليل بالحكمة في الفقه الإسلامي من حيث: فهم النصوص وضبطها، ولم شعثها بشكل يعين على تطبيقها بيسر.

النص الكامل

أحكام المفقود في الشريعة الإسلامية PDF

يوسف عطا محمد حلو

بأشراف
الدكتور مروان علي القدومي -
لجنة المناقشة
-د. مروان علي القدومي رئيساً -د. شفيق عياش ممتحناً خارجياً. -د. ناصر الدين الشاعر ممتحناً داخلياً - د. محمد علي الصليبي ممتحناً داخلياً
209 صفحة
الملخص:

الملخص

تهدف هذه الدراسة إلى البحث في (أحكام المفقود في الشريعة الإسلامية)، وقد مهدت لهذا الموضوع بتعريف المفقود ومقارنته بالغائب وأنواع الفقد وما يتعلق بكل نوع من هذه الأنواع من أحكام.

ثم تطرقت بعد ذلك إلى الأحكام المتعلقة بزوجة المفقود، من المدة التي تنظرها هذه الزوجة وأقوال الفقهاء في ذلك، ومتى يحق لهذه الزوجة طلب الفرقة بسبب فقدان الزوج أو غيبته، ونوع هذه الفرقة مع مقارنة ذلك بما عليه العمل في المحاكم الشرعية وقانون الأحوال الشخصية الأردني.

ثم بينت في هذه الدراسة الأحكام المتعلقة بأموال المفقود وكيفية إدارتها، والنفقات الواجبة عليه في إثناء فقده، وفي الوقت الذي توزع فيه هذه الأموال على الورثة ومتى يعتب هذا المفقود ميتاً حتى تترتب عليه أحكام الأموات من قسمةٍ لتركته وحل زوجته للأزواج وغير ذلك من أحكام.

ثم تحدثت هذه الدراسة عن إرث هذا المفقود من غيره في حال موت من يرثه هذا المفقد في أثناء فقده.

وفي الختام عرجت على مسألة ظهور هذا المفقود حياً بعد أن حكم القضاء عليه بالموت. وما يترتب على ذلك من أحكام في زوجته سواء كانت قد تزوجت ودخل بها زوجها أم أنها بقيت بدون زواج، وفي أمواله وما بقي منها على حاله وما أنفق منها أو بيع أو تُصرف به بناءً على حكم القضاء بموته وهل يعود على من تصرف بهذا المال بقيمة ما أنفق.

النص الكامل

مدينة الخليل: دراسة في جغرافية المدن PDF

محمد إبراهيم خليل السعايدة

بأشراف
عزيز سالم الدويك -
لجنة المناقشة

237 صفحة
الملخص:


النص الكامل

أثر المناخ والسطح على النبات الطبيعي في منطقة الخليل PDF

فرج غنام جبر الحمامده

بأشراف
الدكتور منصور أبو علي -
لجنة المناقشة
1.دكتور منصور حمدي أبو علي رئيساً 2.دكتور عزيز سالم دويك ممتحناً داخلياً 3.دكتور أحمد رأفت غضية ممتحناً داخلياً 4.دكتور كمال جبر عبد الفتاح ممتحناً خارجياً
287 صفحة
الملخص:

الملخص

تخضع منطقة الخليل بحكم موقعها لمناخ حوض البحر المتوسط الذي يتميز بكونه رطباً وبارداً في الشتاء، وجافاً وحاراً في الصيف، مع تباين واسع في الظروف المناخية بين المناطق والمواسم. ولقد أدى قرب منطقة الخليل من صحراء النقب وغور الأردن إلى تأثر هذه الأجزاء بالمناخ الصحراوي، وبالتالي نشوء تجمع نباتي تسيطر عليه الأعشاب الحولية رغم وجود الأعشاب المعمرة فيه بنسبة كبيرة بالإضافة إلى بعض أنواع الشجيرات الرعوية، ونتيجة لذلك فإن المراعي الطبيعية في الخليل تظهر تقلباً كبيراً في كثافة غطائها النباتي وفي كمية المادة الجافة المنتجة.

بدأت ملامح تدهور المراعي الطبيعية في منطقة الخليل بالظهور خلال القرن المنصرم، نتيجة للرعي الجائر والمبكر، وفلاحة الأراضي الحدية الهامشية،إضافة إلى استمرار القطع العشوائي للأشجار والشجيرات لغرض الوقود. ونتيجة لطبيعة النظام البيئي الهش في المنطقة، فقد انتشرت ظاهرة التصحر ويتمثل دور الإنسان كصانع لهذه المشكلة في مجالين هما: معدلات النمو السكاني السريع من ناحية، وأساليب استخدام الأرض من ناحية أخرى.

ومن مظاهر تدهور المراعي الطبيعية في الخليل ندرة أو انقراض بعض نباتات الرعي المهمة، وزيادة النباتات غير المستساغة من قبل الأغنام، وانتشار النباتات السامة والشوكية.

ومن أجل وقف التدهور الحاصل، وحفظ التنوع الحيوي النباتي الرعوي، تقترح الأساليب التالية لاستثمار هذا المصدر الحيوي:

- تنظيم استثمار المراعي الطبيعية.

- زيادة وتحسين مصادر الأعلاف المنتجة من خارج المراعي.

- إعادة تأهيل الغطاء النباتي الطبيعي (المحميات).

- الإرشاد والتوجيه.

- تكوين الاحتياطي العلفي وإنشاء مخازن للأعلاف.

النص الكامل

الأمراض والخدمات الصحية في محافظة نابلس دراسة في الجغرافيا الطبية PDF

رنا أمين محمد صبرة

بأشراف
الأستاذ الدكتور عزيز دويك -
لجنة المناقشة
1-الأستاذ الدكتور عزيز دويك مشرفاً ورئيساً 2-الدكتور صقر الحروب ممتحناً خارجياً 3-الدكتور أحمد رأفت غضية عضواً4-الدكتور علي عبد الحميدعضواً
220 صفحة
الملخص:

الأمراض والخدمات الصحية في محافظة نابلس:

دراسة في الجغرافيا الطبية

إعداد:

رنا أمين محمد صبرة

إشراف:

الأستاذ الدكتور عزيز دويك

الملخص

قامت الباحثة بدراسة التحليل المكاني للأمراض في محافظة نابلس، حيث تعتبر بعض الأمراض مشكلة صحية حقيقية كبيرة للسكان على مستوى الوطن، ويتجاوز تأثير العديد من الأمراض الجوانب الصحية للأفراد إلى التأثير على إنتاجيتهم وقدرتهم على العمل والتكيف في المجتمع. وهدفت هذه الدراسة إلى الوقوف على أهم العوامل المؤثرة في انتشار بعض الأمراض في محافظة نابلس مثل: الموقع والمناخ والتلوث والأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والحضارية للسكان. وعرض معلومات خاصة بالأمراض التي تم رصدها من الدراسة، ومقارنتها بالإحصاءات الدولية والفلسطينية التي تصدرها وزارة الصحة ومركز الإحصاء الفلسطيني. كما هدفت الدراسة إلى توضيح مدى انتشار الأمراض المزمنة وغير المزمنة في المدينة والريف في محافظة نابلس. وإيجاد العلاقة بين متغيرات الدراسة والإصابة بالأمراض المزمنة وغير المزمنة من خلال إيجاد قيمة مربع كاي ومستوى الدلالة الإحصائية لها. ولتحقيق أهداف الدراسة، قامت الباحثة بأخذ عينة عشوائية منتظمة من مساكن مجتمع الدراسة في مناطق الدراسة (المدينة، الريف) لتوزيع أداة الدراسة على أرباب الأسر فيها بشكل شخصي.

وقامت الباحثة ببحث الخدمات الصحية المتوفرة في محافظة نابلس سواء كانت حكومية أو خاصة أو تابعة لهيئات خيرية أو تابعة لوكالة الغوث الدولية (الأونروا). وتم بحث الخدمات الصحية التي تقدمها هذه الجهات سواء على مستوى المستشفيات أو المراكز الصحية الثانوية والأولية. وتم عرض نوعية الخدمات المقدمة في المستشفيات من حيث الأعداد وتوفر المعدات الطبية مثل أعداد الأسرّة، والأطباء والممرضين، وأعداد المرضى من حيث الإدخالات والاخراجات، ومعدل إشغال السرير، والأيام التمريضية، وإحصاءات ومعلومات عن الأمراض الرئيسية في العيادات الخارجية فيها. وتم بحث الخدمات الصحية المقدمة في المراكز الصحية الأولية، من حيث أعدادها، وأعداد الزيارات لها في العام.

النص الكامل

سورة الإسراء: دراسة نحوية دلالية PDF

مجدي معزوز احمد حسين

بأشراف
أحمد حسن حامد -
لجنة المناقشة

211 صفحة
الملخص:


النص الكامل

تجربة السجن في شعر أبي فراس الحمداني والمعتمد بن عباد PDF

عامر عبد الله عامر عبد الله

بأشراف
الأستاذ الدكتور إبراهيم شحادة الخواجة -
لجنة المناقشة
أ. د. إبراهيم شحادة الخواجة رئيساً د. قاسم صلاح، ممتحناً خارجياً أ. د. وائل أبو صالح، ممتحناً داخلياً
صفحة
الملخص:

تقوم هذه الدراسة على التعرف إلى أصداء محنة السجن، في أشعار علمين من أعلام الشعر العربي، وهما: أبو فراس الحمداني، والمعتمد بن عباد. وقد بدئت الدراسة بتمهيد تاريخي تم، من خلاله، تتبع أصل كل شاعر منهما؛ فينتهي نسب أبي فراس الحمداني إلى قبيلة تغلب العربية، أما المعتمد، فينتهي نسبه إلى قبيلة لخم العربية، كذلك. وقد نشأت كل من الأسرة الحمدانية، والأسرة العبادية؛ نتيجة لظروف سياسية واجتماعية معينة؛ فقد ظهرت الأسرة الحمدانية في مرحلة ضعف الدولة العباسية، أما الأسرة العبادية، فقد نشأت، في فترة طموس معالم الخلافة في الأندلس.

وفي جانب شعر السجن، نجد أن السجن قد أثر في كل من هذين الشاعرين على نحو ملحوظ؛ فظهرت موضوعات تناسب المحنة، وتعبر عن عمق المعاناة، من جهة؛ وتبين أثر السجن في تميز كل شاعر منهما، على مستوى الموضوعات، وعلى المستوى الفني؛ من جهة أخرى.

ولما كانت التجربة الاعتقالية لكل شاعر منهما مختلفة؛ اختلفت، تبعاً لذلك، أصداء السجن في أشعارهما. ومما تجدر ملاحظته أن الشاعرين اتفقا، في شعر السجن، بقدر اتفاقهما في التجربة. ومما لا شك فيه أن جوانب الافتراق بين الشاعرين كانت أوضح وأظهر من جوانب الاتفاق. وقد ظهر الحزن والأسى، بل واليأس من الفرج، في شعر المعتمد بن عباد على نحو واضح. أما أبو فراس، فقد كان يتناول موضوعاته تحت تأثير عاطفتي؛ الثورة، والحزن.

ومن نتيجة الافتراق العاطفي، هذا، قد يظن بعض القراء أن المعتمد كان أصدق من أبي فراس في تناول موضوعاته، وفي التعبير عن معاناته. والصواب أن كلاً من الشاعرين كان صادقاً؛ لأنهما عبرا عما يجيش بنفسيهما من عواطف.

وقد دفع تيار العاطفة الجارف كلا الشاعرين، إلى نظم أشعار مثقلة بالدلالات، وغنية بمظاهر التصوير الفني، عبر لغة شاعرية مؤثرة؛ فكان للصور الفنية بأنواعها، وللموسيقا الشعرية؛ حضورٌ بارز، كان سبباً في تأثير أشعارهما في النفوس على مر العصور.

واستكمالاً للموضوع، تم رصد الألفاظ اللغوية، التي استخدمها كل منهما، ضمن معجم لغوي، استند إلى قصائد مختارة، تعبر عن شعر السجن، وتمثل موضوعاته.

النص الكامل

الشمس في الشعر الجاهلي PDF

كمال فواز احمد سلمان

بأشراف
إحسان الديك -
لجنة المناقشة
د. إحسان الديك : مشرفاً .......................... أ.د. عادل أبو عمشة: ممتحناً خارجياً .......................... أ.د. حسن السلوادي: ممتحناً خارجياً
197 صفحة
الملخص:

الشمس في الشعر الجاهلي إعداد كمال فواز أحمد سلمان إشراف د. إحسان الديك الملـخص يعرض الباحث في الفصل الأول من هذا البحث المكانة الدينية للشمس، أحد ثلاثة أركان ثالوث مقدس، في معتقدات الأمم القديمة في الفكر السومري والبابلي والأشوري والفينيقي، والمصري واليوناني والروماني والعبراني إضافة إلى اليمنيين والعرب الجاهليين، كما يعرض الباحث إلى علاقة الإلهة الكونية الكبرى من خلال رموزها المتبدلة بين النبات والحيوان، والغوص في وثنية هذا المعتقد وتجلياته، ومعرفة ما وصلت إليه هذه الديانة الكوكبية المتألهة في أحضان الحضارات القديمة، والرجوع إلى ما اكتشفه الباحثون والأثريون وما تبقى لهؤلاء الأفذاذ لسبر غور أمة درست حضاراتها بين عوامل التغيير المختلفة. امتازت هذه الدراسة باتخاذ المنهج الأسطوري منهجا تعتمد عليه، وذلك بهدف معرفة القيمة الدينية لكوكب الشمس بين أبناء العصور القديمة، تلك الفترة التي سيطر الفكر الأسطوري على عقائدها. أما الفصل الثاني من هذا المبحث؛ فقد انصب الاهتمام فيه حول المواضع التي وردت فيها الشمس في أشعار الجاهليين بعامة، دون التركيز على شاعر معين، إضافة إلى محاولة معرفة بعض النقاط التي تتفق بين شاعر وآخر في إظهار قضية بعينها، من خلال التعرف إلى رموز الشمس في الشعر الجاهلي، والمواضع التي ركز الشعراء فيها على ذكر الشمس، كما هو بين في حديث الشعراء عن المرأة، وعلاقتها بالشمس ومعرفة دور هذا الكوكب من خلال أغراض الشعر بأشكالها المتنوعة، ثم وصف حالة الشمس في أثناء الحرب والطبيعة الحية بنباتها وحيوانها. أما الفصل الثالث بقسميه، فاختص المبحث الأول منه بدراسة صور الشمس في أشعار الجاهليين دراسة فنية، ومعرفة ما في هذا المبحث من صور وتشبيهات تساعد في رسم صورة جميلة تضفي على شاعرية الشاعر الجاهلي فنية مميزة،ثم البحث في مصادر هذه الصور. أما المبحث الثاني من هذا الفصل، فيبحث في أبعاد الصورة سواء أكانت ميثولوجية دينية أو نفسية أواجتماعية، والتعرف إلى ما تركته الشمس من أثر في نفوس القدماء وأساس هذه الأبعاد.

النص الكامل

دراسة أُسلوبيّة في سورة مريم PDF

معين رفيق أحمد صالح

بأشراف
أ.د خليل عودة -
لجنة المناقشة
1- الأستاذ الدكتور خليل عودة (رئيساً). 2- الأستاذ الدكتور يحيى جبر (عضواً) 3- الأستاذ الدكتور حسن السلوادي (عضواً)
222 صفحة
الملخص:

تتناول هذه الدراسة – التي تقع في أربعة فصول- سورة مريم، وذلك وفق المنهج الأسلوبي، وهو منهج يتمحور حول معطيات علم اللغة العام، ويستثمر فروع اللغة المختلفة استثمارً نقديّاً وجماليّاً. وتتميّز هذه الدّراسة بأنّها دراسة تطبيقيّة على كلّ السورة.

وقد تناولت المستوى الصّوتي، والدور البياني والموسيقي للأصوات والكلمات في السورة. ودرست المستوى الدّلالي، وسمات الألفاظ ودقّة اختيارها في السورة، وناقشت العلاقات الترابطيّة بين كلماتها، والمتمثّلة في: التّرادف، والتضادّ، والمشترك اللفظي.

وتتّبعت الظّواهر الأُسلوبيّة البارزة في السورة، والمعاني البلاغيّة المصاحبة لها، ومن هذه الظواهر: التكرار، والإفراد والجمع، والتعريف والتنكير، والتقديم والتأخير، والاستفهام.

ودرست التصوير الفنّي، وقد تضافر التصوير المعتمد على الحقيقة، والتصوير البلاغي المعتمد على كلّ من التشبيه، والاستعارة، والمجاز، والكناية، في تشكيل الصور الفنّية في السورة، وبرز التناسق الفنّي بين هذه الصور المختلفة بصورة واضحة.

النص الكامل

الإبداع والتلقي فـي الشعـر الجــاهلـي PDF

مـحـمـد ناجـح مـحـمـد حسـن

بأشراف
الدكتور إحسـان الديـك -
لجنة المناقشة
1 ـ د. إحسان الديك؛ رئيسا 2 ـ أ. د. إبراهيم الخواجا؛ ممتحنا داخليا.. 3 ـ أ . د. حسن السلوادي؛ ممتحنا خارجيا
287 صفحة
الملخص:

يعالج هذا البحث قضيّتي الإبداع والتلقي في الشعر الجاهلي، معتمدا على الدراسات التي تناولت قضية الإبداع الفني بشكل عام، ويعتمد كذلك على نظرية التلقي الحديثة، في محاولة لتطبيق بعض أصولها على الشعر الجاهلي. ويتضمن البحث تمهيدا وثلاثة فصول، يضع التمهيد الأساس النظري الذي يعتمد عليه البحث، حيث يتناول مسألة الإبداع الفني، من خلال المناهج المفسرة بشكل موجز، كالمنهج النفسي، ونظرية الإلهام وآراء النقاد العرب في عملية الإبداع. ويتناول التمهيد أيضا نظرية التلقي التي نشأت في ألمانيا، في آواخر الستينيات، بإيراد أهم خطوطها العريضة.

ويتناول الفصل الأول الإبداع الشعري في العصر الجاهلي، فيعرض لنظرة الجاهليين أنفسهم إلى الإبداع الشعري، وكيفية تفسيرهم له فنجد هذا التفسير قد ارتبط عندهم بزمنين مختلفين، الزمن الأول: ارتبط فيه هذا التفسير بالوحي، والإلهام، والآلهة، فيما عرف بشياطين الشعراء، حيث كان الشعر لا يزال محافظا على الهالة الدينية القديمة، المرتبطة بالكهانة، والتعاويذ، والابتهالات الدينية، واستمر وجود هذه الفكرة التي أخذت بالضعف تدريجيا، حتى العصور الإسلامية الأولى. والزمن الثاني: وهو المرحلة التي بدأ الشعر فيها يفقد قداسته، و هالته الدينية، مع بقاء جذورها حاضرة، ونجد الجاهليين في هذه المرحلة يلجأون في تفسير إبداعهم إلى قضية الاكتساب، وتعلم الخبرات الشعرية من السابقين، وهذا في ظاهره يبدو فكرا متناقضا، لولا وجود مرحلتين متداخلتين، في النظرة إلى الشعر في ذلك العصر.

ويتضمن الفصل الأول أيضا تفاصيل علاقات العرب مع الجن، إضافة إلى دراسة موضوعي الكهانة والسحر وعلاقتهما بالشاعر الجاهلي، فيظهر ارتباط الشعر الجاهلي بالكهانة والسحر، في مرحلة من المراحل القديمة، التي امتدت جذورها إلى مراحل متأخرة في ذلك العصر، يثبت ذلك الكثير من الأخبار، والأشعار، والقصص، إضافة إلى التشابه في العديد من الأمور، بين الشاعر من جهة، وبين الكاهن والساحر من جهة أخرى، ليس أدل على ذلك من اقتران الشعر بالسحر، في مواضع عدة في القرآن الكريم. وينتهي الفصل بعرض أهم مصادر الإبداع في العصر الجاهلي. حيث نلاحظ أن المصادر التي استقى منها الشاعر الجاهلي إبداعه، كثيرة ومتنوعة، وربما تكون الطبيعة، ومجالس اللهو والخمر، والحروب، من أهم مصادر الإبداع بالنسبة للشاعر الجاهلي، لما يحمله كلٌ من هذه المصادر من خصوصية، ترتبط بالديانات الجاهلية من جهة، وبالأعراف والتقاليد من جهة أخرى

أما الفصل الثاني، فيتناول الدوافع المؤثرة في الإبداع الشعري الجاهلي، وبما أن المؤثرات في عملية الإبداع الشعري كثيرة لا حصر لها؛ فقد تم التركيز على أكثرها تأثيرا في إبداع الشاعر الجاهلي، حيث تضمن الفصل اللاشعور الجمعي، وتأثيره في عملية الإبداع، وتتبعت بعض الأمثلة الأصلية في العصر الجاهلي لإثبات دور اللاشعور الفاعل في عملية الإبداع، وتضمن الحديث عن اللاشعور تتبعَ حضوره في لوحات الطلل والغزل والرحلة، وتفسير بعض الصور والألفاظ المكررة في هذه اللوحات من خلاله، وبعد اللاشعور الجمعي عُرض دور الدين والأسطورة في الإبداع الشعري الجاهلي، وحُصرت أنواع الأساطير التي يمكن أن نجد لها صدى في الشعر، ومُثّل على كل نوع، مع الإشارة إلى بعض الدراسات التي تناولت هذا الشعر، مستندة على المنهج الأسطوري، وتبين في هذا الفصل أن الأسطورة ( الدين ) قد تدخلت في دفع الإبداع الشعري الجاهلي، وظهر هذا الإبداع في ثلاثة أشكال: الأول: أساطير تعبر عنها نماذج بدائية، أو أصلية، وصلت عن طريق اللاشعور الجمعي، والثاني: أساطير ومعتقدات يمارسها الجاهليون، ويؤمنون بها،وقد وظفها الشعراء لخدمة مواقف معينة في إبداعهم، والثالث: أساطير ومعتقدات، تدخل في الإبداع الشعري الجاهلي، لتنقل حضورها الفعلي المباشر، باعتبارها معتقدا يؤمن به الشاعر، أي لا يمكن اعتبار وجودها في الشعر توظيفا.

وخُتم الفصل الثاني بالحديث عن دور التجربة الصعبة في رفد الإبداع الشعري الجاهلي، وقد عرض الباحث أنواع هذه التجارب، واستنتج من خلالها أن الشاعر الجاهلي قد عاش حياة معقدة، مليئة بالتجارب الغنية المؤثرة، ويمكن للباحث أن يميز نوعين من التجارب الدافعة للإبداع في ذلك العصر، الأول: يتمثل في التجارب العامة التي يعيشها الجاهليون في حياتهم، وهي تتكرر عند معظم الشعراء، ومصدرها العلاقات الاجتماعية، والممارسات اليومية المختلفة، والثاني: يتمثل في التجارب الخاصة بالشاعر، المرتبطة به ارتباطا وثيقا، حيث تؤثر في أدوار حياته الرئيسة بشكل مباشر، ويمكن وصفها بالتجربة الخصبة.

وتناول الفصل الثالث موضوع التلقي في الشعر الجاهلي، واستعان فيه الباحث بنظرية التلقي الحديثة، وآراء النقاد العرب، وما أوردوه من ملاحظات بناءة في ثنايا كتبهم النقدية، وبُدىء الفصل بالحديث عن دور المتلقي الجاهلي في عملية الإبداع، باعتباره دافعا لها من جهة، ومشاركا فيها من جهة أخرى، فظهر أن المتلقي الجاهلي لعب دورا أساسيا في عملية الإبداع الشعري، وأن دوره لم يقف عند المبدأ الذي يعتبر وجود المتلقي أصلا، سببا رئيسا في الإبداع، بل تجاوز ذلك، إلى مشاركة الشاعر في إنتاج قصيدته بعدة طرق، مثل فرضه للقيود المتعددة على الشاعر، وإلزامه بإيجاد القارئ الضمني في نصه، حتى غدا المتلقي الجاهلي مشاركا فعليا للشاعر، لا يقل شأنا عن المتلقي في العصور الأدبية اللاحقة.

وتضمن الفصل عرضا لصلة المتلقي بالمبدع في المجتمع الجاهلي فتبين أن علاقتهما تحددت، عن طريق النص الشعري من جهة، وعن طريق التواصل الاجتماعي من جهة أخرى، وتمثلت العلاقة الاجتماعية، بالنظرة إلى الشاعر من خلال مكانته الكبيرة في المجتمع، ومن خلال طبيعة المتلقي الجاهلي، الذي تمثل بالمتلقي الخاص تارة، والمتلقي العام تارة أخرى، وتمثل الأول بالملوك، ورؤساء القبائل، وأصحاب الجاه والمكانة، ومثل الثاني عامة الناس من أبناء المجتمع الجاهلي.

وتضمن الفصل بعد ذلك عرضا موجزا لدور المتلقي في تحديد الموضوعات والأغراض الشعرية التي تضمنتها القصيدة الجاهلية، فتبين أن المتلقي قد ساهم مساهمة مباشرة، في تحديد موضوعات القصيدة الجاهلية، وأغراضها المختلفة، فعلاقة الفنان الشاعر بالمجتمع المتلقي، تفرض عليه أن ينتج ما يناسب أفق توقع الأخير، وانتظاراته في مختلف النواحي المتعلقة بالعمل الأدبي.

وخُتم الفصل بموضوع الغنائية في الشعر الجاهلي، الذي يعتبر شعرا غنائيا بالدرجة الأولى، فهو قابل للتلحين والغناء، وقد شاع غناؤه على ألسنة القيان منذ أقدم العصور الجاهلية،، ويبدو أن ارتباط الشعر الجاهلي بالغناء يعود إلى أقدم الأزمنة، التي عُرف فيها الشعر، حين كان الغناء ابتهالات وأدعية دينية، تقدم إلى الآلهة، واستمر ارتباط الغناء بالشعر إلى العصور اللاحقة، خاصة وأن الشعر الجاهلي قد اعتمد على الرواية الشفهية في انتقاله بين الناس، ومن جيل لآخر، والغناء من أهم العوامل المساعدة على الحفظ، والثبات في الذاكرة، إضافة إلى دوره الكبير في جذب نفس المتلقي للاستمتاع بالشعر وتذوقه.

وقد أفاد الباحث في هذا البحث من مجموعة من الدراسات والأبحاث، التي كان لها فضل كبير في إثرائه، لعل أهمها دراسة الدكتور مصطفى سويف: الأسس النفسية للإبداع الفني"الشعر خاصة"، ودراسة الدكتور نصرت عبد الرحمن: الصورة الفنية في الشعر الجاهلي في ضوء النقد الحديث، ودراسة الدكتورة ريتا عوض: بنية القصيدة الجاهلية" الصورة الشعرية لدى امرئ القيس"، ودراسة ناظم عودة خضر: الأصول المعرفية لنظرية التلقي،ودراسة الدكتور محمد المبارك: استقبال النص عند العرب. إضافة إلى محاضرات الدكتور إحسان الديك،وأبحاثه وتوجيهاته التي ساهت في إثراء البحث وإتمامه

النص الكامل

اناشيد الاطفال في الشعر الفلسطيني من سنة 1920-1948 PDF

مرزوق بدوي عبد الله البدوي
N/A
بأشراف
أ. د. عادل ابو عمشة - N/A
لجنة المناقشة
1-أ.د. عادل ابو عمشة/ رئيسا 2-أ.د. يحيى جبر/ ممتحنا داخليا 3- د.زاهر حننة/ممتحنا خارجيا
354 صفحة
الملخص:

الملخص

علماً بأن عدم مراجعة المدرس للعلامات التي تصله يعني موافقته عليها، وبناء عليه

أما وبعد الانتهاء من هذا البحث بعون الله، كان لا بد لي من الإشارة إلى بعضٍ من الملاحظات والنتائج المهمة التي توصلتُ إليها، وهي:

1. إن نشأة النشيد ارتبطت بالعصر الجاهلي، وتطورت في العصر العباسي، وازداد هذا التطور سرعةً وتنوعاً في العصر الحديث.

2. كان بعض الشعراء يكتبون أناشيدهم وقصائدهم البسيطة، دون توجيه أو تخصيص للأطفال، فيأتي بعدهم من يأتي من المهتمين والمختصين، فيختارون منها ما يمكن تقبله لدى الأطفال، وذلك ضمن معايير معروفة، فيلحقونه بالمناهج المدرسية لبعض الصفوف الأساسية، ليصبح فيما بعد نشيداً للأطفال.

3. سيطرة الهم الوطني على أناشيد الأطفال وأشعارهم، مما أدى إلى حرمانهم من ممارسة دورهم الطفولي، كبقية الأطفال في شتى أصقاع الدنيا، فاحتلت الأناشيد الوطنية المرتبة الأولى في أناشيد الأطفال في فلسطين.

4. نتيجة للخصوصية التي تميز بها الشعب الفلسطيني من ثورات متعاقبة، وصور للاستشهاد اليومي، كان أمراً طبيعياً ظهور أناشيد للشهداء في شعر الأطفال، وهذا يُعدُّ خروجاً على طبيعة أناشيد الأطفال بشكل عام، إذ أنها تسعى إلى تخفيف الأعباء والهموم عن نفوس الصغار.

5. إن نظم أناشيد للأطفال في فلسطين، كان محاولات فردية غير منتظمة جاءت نتيجة اهتمام ناظميها بالحركة الأدبية الخاصة بالأطفال، مُقْتَدين بما كان يدور حولهم في البلدان المجاورة.

6. هناك شعراء فلسطينيون أبدوا عناية ملموسة بأناشيد الأطفال، فأصدروا دواوين شعرية خاصة بهم، مثل الشاعر البيتجالي ( اسـكندر الخوري ) في مجموعته ( الطفل المنشد ) و ( المثل المنظوم )، وأبي سلمى في مجموعته ( أغاني الأطفال ) والشيخ محمد البسطامي في مجموعته ( الشادي في الأناشـيد المدرسية الوطنية ) أما بقية الأناشيد فقد كانت متفرقة بين المجموعات الشعرية الخاصة.

7. كان لدار الإذاعة الفلسطينية في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين دورٌ مهمٌ في بث الأناشيد الموجهة للأطفال والتغني بها، من خلال ما كان يقدمه أبو سلمى وإبراهيم طوقان وفدوى طوقان وعصام حماد وغيرهم.

8. يلاحظ أن العناصر الأدبية التي قامت عليها الأناشيد كانت في معظمها تراعي الشروط النفسية والأدبية والفنية واللغوية لأناشيد الأطفال، ولم تكن فوق طاقاتهم الذهنية والوجدانية.

9. تنوع الأغراض الشعرية في أناشيد الأطفال كان ملموساً، على الرغم من بروز النشيد الوطني بشكل لافت للنظر.

10. إن كثيراً من هذه الأناشيد قد تداولها الصغار والكبار على حد سواء، لأنها كانت تلامس الوجدان الإنساني، والجرح الذي يعاني منه المجتمع الفلسطيني، دون النظر إلى الفوارق العمرية، التي تمثل إشباعاً نفسياً ومعنوياً للروح الوطنية المحترمة لدى الجميع.

11. لقد غلب طابع البساطة والسهولة على أكثر الأناشيد، إلى جانب الفكرة الغنية بمضمونها مثلما امتازت بالموسيقا الجذابة والإيقاع الجميل، فكانت في معظمها تتمتع بقدر من الفنية العالية في الصياغة والبناء.

12. إن غياب المؤسسات والجهات الراعية لمثل هذا النوع الفني من شعر الأناشيد، جعلها عرضة للضياع والاندثار، مما أفقدها الحيوية والحضور الدائم.

13. من خلال استقراء أناشيد الأطفال التي درستها، اتضح أن أصحابها كانوا ممن مارسوا في حياتهم التدريس والعمل التربوي، هذا إلى أنهم جميعاً من الشعراء الذين صدرت لأكثرهم دواوين خاصة بهم.

14. على الرغم مما أورده الدارسون من تعريفات عديدة للنشيد، فإنني اتخذت مقياساً اعتمدت عليه، يقوم على كون الناظم قد أشار إلى أن ما نظمه يُعدُّ نشيداً سواءً أكان ذلك في ديوانه أم مكان نشره في الصحف وغيرها، هذا إلى جانب قابليته للغناء والخفة اللغوية والبساطة.

النص الكامل